You are currently viewing Drakonų simbolikos ieškojimai | Pasakiškas portretas ‘Degantis miškas’

Drakonų simbolikos ieškojimai | Pasakiškas portretas ‘Degantis miškas’

Po to, kai Adelės (6 m.) ir Evijos (8 m.) šeimai pristačiau visas iliustruotas pasakas, kurias sukūrė seserys, jos turėjo išsirinkti mėgstamiausias tolimesniam kūrimui. Jie nusprendė, kad norėtų turėti du paveikslus – po vieną kiekvienai seseriai. Tėvai leido mergaitėms išsirinkti, nors joms tai nebuvo lengvas sprendimas. Galiausiai Adelė išsirinko Dykumos pasaką, o Evija – Drakoną ir Pelėdas.

1. Adelės pasirinkimas: 2-oji pasakos „Karalienės dykuma“ iliustracija
2. Evijos pasirinkimas: 2-oji pasakos iliustracija: „Slibinas ir pelėdos“

Pasirinkus pasakas, internete tyrinėjau kultūros paveldą, susijusį su panašia simbolika ir tematika. Dirbau su abiem kūriniais vienu metu, bet aiškumo dėlei pirmiausia publikuosiu visą „Drakono“ (galiausiai pavadintu “Degantis miškas”) paveikslo kūrybos procesą, o paskui – „Dykumos“ paveikslą (arba “Stebuklingasis vanduo”).

Istorinė drakonų simbolika

Nors drakonai niekada neegzistavo (nebent dinozaurus būtų galima pavadinti drakonais), drakonų istorija yra ilga. Svetainėje livescience.com radau puikų straipsnį, kuriame paaiškinama trumpa tų būtybių istorija. Žemiau yra ištrauka:

„Žodis „drakonas“ kilęs iš senovės graikų kalbos žodžio „draconta“, reiškiančio „stebėti“, o tai reiškia, kad žvėris saugo lobį, pavyzdžiui, auksinių monetų kalnus ar brangakmenius.<…> Tačiau tai nėra prasminga, nes tokiam galingam padarui kaip drakonas tikrai nereikia už nieką mokėti, tiesa? Tai tikriausiai labiau simbolinis lobis ne kaupiančiam drakonui, o atlygis drąsiems riteriams, kurie nugalėtų piktąjį žvėrį.“ (Šaltinis: livescience.com)

Tačiau drakono laikymas herojų priešininku, kurį reikia nugalėti, nelabai siejasi su seserų sukurta pasaka: drakonas susižeidė miške, o pelėdos jį išgydė. Kodėl Evija tuomet pasirinko būti drakonu? Nes būtų šaunu būti galinga būtybe? Galbūt.

Graikų mitologijoje „drakono dantų naudojimas yra paprastas būdas išplėsti bet kurios šalies ginkluotąsias pajėgas. Pirmiausia tai praktikavo Kadmas, Tėbų karalius.“ (Šaltinis: livescience.com) Tai leido suprasti, kad galbūt šio paveikslo istorija. gali būti apie žmogų, kuris bando nužudyti Eviją Drakoną, kad ką nors įgytų. Evija smarkiai nukentėjo, bet išgyveno dėl draugų (arba, kitu lygmeniu, dėl sesers ir pusbrolio). Tokio tipo istorija galėtų būti siejama su tokiomis šiuolaikinio pasaulio problemomis kaip uždrausta nykstančių gyvūnų rūšių medžioklė.

Yra dar viena labai garsi legenda (dažnai pasakojama kaip pasaka vaikams) apie šventąjį Jurgį ir drakoną. „Istorija byloja, kad drakonas iš pradžių išviliodavo duoklę iš kaimo gyventojų. Kai jiems pritrūko gyvulių ir drakonui skirtų papuošalų, jie kartą per metus ėmė aukoti žmogų. Tai buvo priimtina kaimo gyventojams, kol kaip kita auka buvo pasirinkta mylima princesė. Tada šventasis išgelbėja princesę.” (Šaltinis: Wikipedia.org). Sprendžiant iš šios istorijos, atrodo, kad drakonai paprastai yra berniukų priešininkai, kurie pralaimi. Vėlgi – nelabai siejasi su mūsų dabartine pasaka. Nepaisant to, ši mitinė istorija buvo puikus įkvėpimas daugeliui menininkų. Jų darbai man padėjo pasisemti originalių idėjų, kaip galėčiau pavaizduoti Eviją Drakoną.

Iljos Maškovo šv. Jurgis, žudantis drakoną
Šventasis Jurgis prieš drakoną, Wassily Kandinsky

Galiausiai aš nesiėmiau pasakojimo apie brakonierius. Vietoj to, daug tinkamesnė priežastis, kodėl drakonas buvo sužeistas, buvo gaisras miške. Priežastį papasakosiu kituose įrašuose

Jei norėtumėte pamatyti daugiau mano vystomų idėjų skirtų “Pasakiškam portretui”, galite sekti mane socialiniuose tinkluose arba prenumeruoti mano naujienlaiškį.

Naujienlaiškis

Kas mėnesį pasidalinu savo naujausių įrašų santrauka, apie savo pasiekimus ir naujausius meno kūrinius.

Invalid email address
Bet kada galite atsisakyti prenumeratos.

Parašykite komentarą